한국사 간단 요약 - 고려(문화)(feat.한능검, 수능)

 

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한국사 능력 검정(한능검)대비 간단 요약(고려 - 문화) 정리입니다

 

 

고려의 문화1

 

	호족	문벌귀족
유학 (훈고학)	광종(과거제 : 쌍기의 건의) - 명경과, 제술과 - 잡과 - 승과 ※무과 없음 성종(<-최승로 시무 28조) - 중앙 : 국자감(유학부, 기술학부) - 지방 : 향교	사학 12도(최충의 9재학당이 으뜸 = 문헌공도) - 최충은 해동공자로 칭송받음 관학 진흥책 - 양현고(관학 진흥을 위해 설치한 장학 재단) - 전문 7재
역사	실록, 구삼국사 -> 사라짐	[삼국사기] - 김부식(신라 계승 의식) - 현존 우리나라 최고 역사서 - 기전체 : 본기 + 세가 + 지 + 표 + 열전
불교	[보현십원가] - 균여(향가) - 광종 태조 : 훈요 10조 - 연등회와 팔관회(도교적, 민간신앙)를 중시하라 성종 : 최승로(연등회 축소, 팔관회 폐지) - 유학자	의천(고려의 왕자) - 천태종(국청사) - 교선통합(교종 중심) : 교(교종)관(선종)겸수 주장 - [교장] - 화폐유통 강조
풍수지리	서경길지설 -> 훈요 10조(북진정책), 3경(개경, 서경, 남경) 설정	묘청의 서경 천도 운동 남경길지설

 

	무신정변기	권문세족 <- 신진사대부
유학	유학의 위축	안향 : 성리학(원나라로부터 들여옴) -> 신진사대부 - 대표적인 신진사대부 : 이제현, 이색, 정본주, 정도전 - 이제현 : 만권당, [역옹패설] ※만권당 : 충선왕이 아들에게 왕위를 물려주고 원의 수도에 지은 독서당으로 이제현 등의 고려 학자들과 남송의 학자들이 학문을 교류
역사	[해동고승전] - 각훈 [동명왕편] - 이규보 -> 고구려 이야기	[삼국유사] - 일연, 민간설화 [제왕운기] - 이승휴 [사략] - 이제현 ※[삼국유사], [제왕운기]의 공통점은 단군의 등장
불교	지눌-조계종 - 선교통합(선종중심) : 정(선종)혜(교종)쌍수 주장 - 돈오점수 : 문득 깨달아도 점진적으로 계속 수행해야한다 - 결사(수선사->지금의 송광사) : 같이 수행하고 같이 참선 혜심 : 유불일치론(유교와 불교) 요세 : 법화신앙, 백련결사	-
풍수지리	남경길지설	남경길지설 -> 한양 천도(조선)

 

 

고려의 문화2

 

불상 & 회화	초기	중기
	철불 유행 : 하남 하사창동 철조 석가여래 좌상 대형석불 : 논산 관촉사 석조 미륵보살 입상, 안동 이천 마애 여래 입상, 파주 용미리 마애 이불 입상	신라 계승 : 영주 부석사 소조 아미타여래 좌상 부석사 - 의상
불탑	여주 고달사지 승탑 국립 박물관 정토사 흥법국사 승탑	다각다층석탑->월정사8각9층석탑(석조보살좌상)
공예	-	나전칠기, 순청자
인쇄	목판 : 초조대장경(거란 침입) - 대량 생산 가능, 다양성은 떨어짐	목판 : 교장(의천)
	활판 - 대량 생산 불가능, 다양성 있음	활판 : 상정고금예문(인종) - 현재 존재 X
건축	주심포 양식
과학(천문)	사천대, 선명력(당)
의학	-
무기	-

 

불상 & 회화	후기
	불화 : 아미타래영도, 수월관음도 = 지배층들의 소원 천산대렵도
불탑	개성 경천사지 10층 석탑(원영향) - 대리석(국립박물관 실내) - 구한말에 일본인이 해체해서 일본으로 가져가서 - 헐버트, 대한매일신보 고발로 일제강점기 다시 반환하여, 현재 국립박물관에 있음 -> 영향을 받아서 만든 - 원각사지 10층 석탑(조선)
공예	상감청자 -> 분청사기(조선) - 은입사 기법
인쇄	목판 : 재조대장경(=팔만대장경, 몽골의 칩입) - 경남 합천 해인사, 유네스코 세계 기록 유산 활판 : 직지심체요절(현존 세계 최고 금속활자본) - 청주 흥덕사, 유네스코 세계 기록 유산
건축	주심포 양식 : 안동 봉정사 극락전(현존 최고 고려 목조 건축물), 예산 수덕사 대웅전, 영주 부석사 무량수전 다포 양식 : 황해도 성불사 응진전
과학(천문)	수시력(원)
의학	향약구급방(현존 우리나라 최고 의학서)
무기	화통도감 - 우왕, 최무선 - 진포(금강)전투 -> 황산전투(이성계)